INTERPRETACIONES PARA FUNDAMENTAR LA MISOGINIA
Preámbulo: "La misoginia arraigada en la historia religiosa, especialmente en el cristianismo, se fundamenta en interpretaciones sesgadas del Génesis y la creación del concepto de pecado por líderes religiosos."
Desafiando siglos de misoginia.
Al término
misoginia, se le han dado muchas acepciones: entre otras definiciones, odio, rechazo, aversión y
desprecio hacia las mujeres por parte de los hombres. la Real Academia
Española, (RAE), la define como “aversión a las mujeres”
Según su etimología proviene de dos palabras del
griego: “miseo” que significa odio y “gyne” que significa mujer; o sea, odio a
la mujer.
La misoginia ha sido estudiada en profundidad y ha
existido desde épocas muy remotas, famosos e importantes personajes de la
cultura, la filosofía y la ciencia de esas épocas eran misóginos, y su odio
trascendió por muchas décadas, y ha sido usado por instituciones para
justificar su existencia, así el Islam, el Budismo, el Judaísmo, el Cristianismo
y el Catolicismo han mostrado prácticas misóginas desde sus inicios, habiendo
sido influenciados por esos personajes.
La responsabilidad de la misoginia recae sobre el cristianismo.
Los líderes del cristianismo y del catolicismo; en
nuestra era, han intentado desvincularse de su total responsabilidad en la
creación del odio hacia la mujer, afirmando, que las condiciones de vida y la
consideración de la mujer a lo largo de la historia, se debía a diversos
factores sociales, económicos, ideológicos, culturales y religiosos; una manera
muy sutil, de tratar de compartir la culpa exclusiva del cristianismo y el
catolicismo, de la situación de inferioridad y de minusvaloración, en que han
colocado a la mujer a partir del Siglo I de nuestra era, con la interpretación
errónea del Génesis, otorgándole una supremacía “natural” del hombre y una
diferencia de capacidades.
Creación del pecado para fundamentar la misoginia
La historia evidencia, que la condena y el
desprecio colectivo por la mujer; generador de la misoginia, se inicia con el
cristianismo, al darle una interpretación al Génesis sesgada y reñida con la
verdad; y para rubricar esa falsedad interpretativa, la mente prodigiosa de
Ireneo de Lyon, Obispo de Lyon (140-202 d.C); elevado al rango de Santo y
declarado Doctor de la Iglesia “Doctor Unitatis” diez y siete siglos después
(21/01/2022); tuvo la genial imaginación de crear el concepto de Pecado;
doctrina del estado de pecado en el cual se halla la humanidad cautiva, como
consecuencia de la caída del hombre por la desobediencia de Eva; única
culpable; por consumir el fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal.
Dicho estado de pecado sería transmitido a toda la
humanidad, y consistiría en la privación de la santidad, de la justicia
original y de la inmortalidad; las cuales según el cristianismo, Adán y Eva
poseían antes de comer el fruto prohibido.
Es notable el hecho de que el texto bíblico
(Antiguo Testamento) no menciona en ninguna parte la palabra pecado; sí se
menciona muchas veces en el Nuevo Testamento; como es lógico, para afianzar
todo lo imaginado por los teólogos y padres de la Iglesia antes de la
existencia de ese Nuevo Testamento.
Desarrollo del pecado para afianzar la misoginia.
Agustín de Hipona (354-430) también desarrolló la
doctrina del Pecado, quien la justificó en las enseñanzas de Pablo de Tarso
(Romanos 5:12-21) y (Corintios 15:21-22); afirmando que “el pecado de Adán
inducido por Eva, trajo graves consecuencias para su descendencia; la primera,
por que la desobediencia al mandato divino traería muerte, tanto espiritual
como física, por ello ni Adán ni ninguno de sus descendientes serían
físicamente inmortales; la imagen de Dios se corrompió en su totalidad, y
cualquier descendiente ya nació espiritualmente “muerto.”
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